承恩女校不在任何公开的教育名录上。

        它坐落在京贝西郊一片被高墙与松林严密隔开的园区里，墙外是普通市民永远进不去的“大院”延伸地带――往北是旧时海军、空军、总后大院的影子，往东能隐约望见万寿路一带高干公寓的轮廓。

        校门口没有校训石碑，只有一块不起眼的青铜牌，上面写着八个字：“承父之恩，育女之shen。”

        这句话在外面听来像某种迂腐的家训，在里面却是整个ti系的gen基。

        这所学校只接收一种人的女儿：那些从建国初期就住在中央机关、军队、bu委专属大院里的“池色后代”。

        她们的父辈或祖父辈曾是早期领导人、老一辈革命家、或后来进入he心bu委与垄断行业的高干。

        她们从小在京贝八一、育英、101这类中央直属学校里长大，成年后大多顺理成章进入ti制、军队、能源、金rong、电信或大型国家企。

        承恩女校存在的意义，就是把这种血脉的延续，从权力与资源的垄断，进一步延伸到shenti与xing的专属教育上。

        he心教育理念写得极为直白：女儿的shenti与xing，从出生起便属于父亲。十八岁是“初chu2礼”的法定年龄。

        到了这一年，每一位学生都必须在教师的当面指导下，第一次正式接chu2自己父亲的阴jing2。

        这不是私下的放纵，而是被写进教学大纲、被评分、被归档的正式课程。

        学校相信，唯有在受监督的环境中完成第一次接chu2，这些大院里的女儿才能真正学会如何以正确的姿态服侍父亲，如何把shenti的反应控制在父亲需要的范围之内，如何把“承恩”二字落到实chu1。

        普通人家的女孩永远不会踏进这里――资源、名额、甚至考试的资格，都被严密地垄断在这些池色血脉的内bu。

        课程ti系同样只为她们量shen定zuo。

        理论课讲授女xing生理、父亲阴jing2的养护与反应、服侍时的礼仪用语、如何用外阴chun隔着衣物进行适度摩ca；实cao2课从镜子前的姿势练习开始，学生只穿规范内ku，在教师口令下反复调整力度与节奏。

        期中考he是第一次真正面对父亲的正式考试，期末则完成真正的纳入。

        整个过程公开、专业、冷静，像在上任何一门ti制内的必修课。

        教师既是讲解者，也是评委，她们的打分直接决定学生能否顺利进入下一阶段，也间接决定这些女儿将来能否更稳妥地继承父辈在ti制或垄断行业中的位置。

        当然，这里的女教师都是拥有丰富父女xing爱经验的女xing，她们从小被青涩的父亲培养，这里的女xing教师或者天赋异禀，或者勤勤恳恳让父亲cao2，从青涩的少女cao2成一位经验丰富的xing爱女教师，才能进入这所学校。

        学校实行全住宿制。

        平日里，学生们住在统一的宿舍楼，穿统一的浅色制服，过着与普通寄宿学校表面相似的生活。

        唯一不同的是，宿舍墙上贴着“父女相chu1守则”，每晚睡前要默诵一遍。

        父亲可以随时通过内bu系统查看女儿的课程进度，也可以在非考he日通过加密视频进行远程指导。

        然而一旦到了期中与期末，父亲必须亲自到场。

        学校会提前发出盖有内bu印章的通知，父亲可凭此向单位或军队系统请假――在这些大院与bu委的逻辑里，这种请假从来不会被拒绝。

        缺席者将被视为考he不合格，女儿则需延期重考，甚至可能影响她日后在ti制内的“推荐资格”。

        清晨的阳光透过松林，落在教学楼干净的玻璃上。走廊里传来整齐的脚步声。

        十八岁的少女们正走向教室，手里抱着《初chu2礼仪与实务》。

        她们知dao，再过几周，期中考he就会