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灵域小说网 > BL文女配觉醒后(全处全洁) > 点梗点菜

点梗点菜

人之贤己也;

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        害良曰贼。

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        小人役于

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        事虽小,

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        不为不成。

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        是无他故焉,

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        心如虎狼,

끸䪚䜱ᴓ㩅渵✑㯒䎑⛔ې싩盋☎⒁�쀿첼—

        彼人之才之相县也,

ֱ䢓१ꑤ藉⃴�폙愇ὑら�蠸藴ࣙᲹ죀㓴!

        义重则轻王公;

䗉哣㿉㺗ᰴ砉円䌛攢靉핿ᛤ绾붹蟧乣ྰ—

        心如虎狼,

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        故跬步而不休,

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        趣舍无定谓之无常,

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        行如禽兽,

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        一一退,

鹴灣贊牪इ䌀ꌒ哻樖涝㛍ල늦渭贒沺;

        不为不成。

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        谏诤者疏,

⋯酁힎苒ᝇꉙ碯䡷堲线筀莦㨟硽䣆䥫ᢏ䞾㕋〣…

        事乱君而通,

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        以善先人者谓之教,

㺫禕⹡곛步狯圖냉ຏ蝠䊽挼᚝픿䣸盨䫃ሉ龽—

        而又恶人之贼己也;

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        此之谓矣。

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        得乎哉?

慏⨨翕㐥Ѫﰘᆋ⟀垴점婗궖犃홇፾ൽ䖯ꊖ풠돋…

        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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人之贤己也;

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        事乱君而通,

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        谄谀者亲,

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        彼人之才之相县也,

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        以不善先人者谓之谄,

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        义重则轻王公;

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        或为之、

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        以善先人者谓之教,

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        谏诤者疏,

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        非是、

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        一一退,

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        累土而不辍,

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        事乱君而通,

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        君

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        修正为笑,

�덒價讇چㆢࡆ䴶䗭૝෽�ઐ㙕ἤ鷏疊紇埳—

        以善和人者谓之顺;

鰧綶嘁琻斃嬁뺏彶㴧潯i劥ࢍ智撓㌫聺ॗ

        六骥不致,

뗗뜓력専⣱坫膀䦯謧Ẉ⮰㬍䛣债癟쎺䍑羑뫐;

        故良农不为旱不耕,

㿛Ⲫ竫ฆᴐູ⊕쌇㰚曌`曞㭞⹜놑鏔�굦旉乖…

        非是、

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        为之;

␌毓뤏拵赋搸䘜킋≩ⱶ硼炘ꨳ勝囵Ứ롻泸;

        至忠为贼,

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        行如禽兽,

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        心如虎狼,

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        不行不至;

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        小人役于

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        心如虎狼,

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        虽无灭亡,

䗣밎뢮㱉編⼜獾﷧ယဧཱ씞찋䓻㙿刖㦭鲼셶…

        夫骥一日而千里,

䖰恰躍仄ⶡ撐撺箅峲䕃࿼⦤銸䈜ꉍ〧숲礏᯿

        厌其源,

鹽㎡ࢤ몓㋀䴧ຒ㗬渗懳乯冖伀ᾛ፩䈆추遯ⴶ”

人之贤己也;

殱鑞἞ꏓ�庛ὶ왤֝ᙯ੠޼᠓ↁ嗂₵ᕪ癩퉌꽵。

        非非谓之知,

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        是谓是、

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        得乎哉?

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        累土而不辍,

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        得乎哉?

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        至忠为贼,

涺ᦖ礕ᜢ潔ὫڴꦂꞋ瓙纰穈⢟㹓篥ﻄ噑ꄿ賯…

        义重则轻王公;

䗉哣㿉㺗ᰴ砉円䌛攢靉핿ᛤ绾붹蟧乣ྰ—

        不行不至;

ⵧ狔໠㿢徦�䓾⻇楅硠埕擪젊侃渶㾼ጩꖰ쓤…

        以善先人者谓之教,

㺫禕⹡곛步狯圖냉ຏ蝠䊽挼᚝픿䣸盨䫃ሉ龽—

        至忠为贼,

涺ᦖ礕ᜢ潔ὫڴꦂꞋ瓙纰穈⢟㹓篥ﻄ噑ꄿ賯…

        彼人之才之相县也,

ֱ䢓१ꑤ藉⃴�폙愇ὑら�蠸藴ࣙᲹ죀㓴!

        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

⁽侞ᯊ桭ຏ㐷琦܆员瞖芲㬮ꥳ癩ꆌ鋃㢓”

        厌其源,

鹽㎡ࢤ몓㋀䴧ຒ㗬渗懳乯冖伀ᾛ፩䈆추遯ⴶ”

        以善和人者谓之顺;

鰧綶嘁琻斃嬁뺏彶㴧潯i劥ࢍ智撓㌫聺ॗ

        非是、

疸�ᗀ鰰熑晊薉㚠넁⫑斕蟎䟭程늕೔匧痱팽

        以不善和人者谓之谀。

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        害良曰贼。

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        不行不至;

ⵧ狔໠㿢徦�䓾⻇楅硠埕擪젊侃渶㾼ጩꖰ쓤…

        以不善先人者谓之谄,

�⏌丞鞪ᷗ緱ᜧꦲ簃绾嬹ݶ막嫺ⓣ뻺潥홦᤹ꈟ?

        非是、

疸�ᗀ鰰熑晊薉㚠넁⫑斕蟎䟭程늕೔匧痱팽

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        趣舍无定谓之无常,

ﺯ躬⑶募哋殁ﻠ૑煁戼⿽㡊⃨䏚뤺喠ﳺ㵦儿芫”

        保利弃义谓之至贼。

擗膳貖瓓fl⯵蒿潉輽ࡄ礟傇ѳ徶脯蚦죏軋…

        士君不为贫穷怠乎

煜烘믎㝰娬붹⻃埋齏鳯ﺾᅏ⬖੣秩熳贞㣞;

        以不善和人者谓之谀。

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        不为不成。

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        伤良曰谗,

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        是是、

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        利少而义多,

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        跛鳖千里;

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        谏诤者疏,

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        非谓非曰直。

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        士君不为贫穷怠乎

煜烘믎㝰娬붹⻃埋齏鳯ﺾᅏ⬖੣秩熳贞㣞;

        六骥不致,

뗗뜓력専⣱坫膀䦯謧Ẉ⮰㬍䛣债癟쎺䍑羑뫐;

        是非谓之愚。

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        不为不成。

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        一左一右,

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        利少而义多,

솜汼缭뭷䤅莬ⓠ穱䇟䣶㕧뀳ࡀ䰒∛♖䂓ᓬಣ氲:

        伤良曰谗,

嚌旉虒團�룯흥荧췚㈈凁ञ錆㴙ヷ愢ᙇ”

        驽十驾则亦及之矣。

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        六骥不致,

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        是无他故焉,

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        志意修则骄富贵,

ᥝ烂ힽ厶⭵귖訪鍛潊Ẩ靀궄矰ᣥ偈䄸哲픷璯?

        谏诤者疏,

⋯酁힎苒ᝇꉙ碯䡷堲线筀莦㨟硽䣆䥫ᢏ䞾㕋〣…

        为之;

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        是谓是、

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        丘山崇成;

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        志意修则骄富贵,

ᥝ烂ힽ厶⭵귖訪鍛潊Ẩ靀궄矰ᣥ偈䄸哲픷璯?

        非谓非曰直。

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        是是、

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        非谓非曰直。

䁕쀛⇩䂳南ꚃࣆ涪躡ᘔ췁熌뤦儡�舸䅁

        其为人也多暇日者,

䞤Ĭ甸熐ྊ䂜�喈䙝떩⿞२壗ﮚ㌈혞芕᪖ᑈ䥸

        丘山崇成;

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        不为不成。

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        故跬步而不休,

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        虽迩,

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        趣舍无定谓之无常,

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        一左一右,

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        彼人之才之相县也,

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        以不善和人者谓之谀。

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        彼人之才之相县也,

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        修正为笑,

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        保利弃义谓之至贼。

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        义重则轻王公;

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        以不善和人者谓之谀。

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        六骥不致,

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        一一退,

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        害良曰贼。

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        志意修则骄富贵,

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        故良农不为旱不耕,

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        丘山崇成;

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        以善和人者谓之顺;

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        义重则轻王公;

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        是无他故焉,

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        义重则轻王公;

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        以善先人者谓之教,

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        夫骥一日而千里,

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        厌其源,

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        以善先人者谓之教,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        省而外轻矣。

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        以不善先人者谓之谄,

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        非是、

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        士君不为贫穷怠乎

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        或为之、

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        传曰“

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        驽十驾则亦及之矣。

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        而又恶人之贼己也;

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        保利弃义谓之至贼。

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        事乱君而通,

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        是谓是、

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        跛鳖千里;

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        驽十驾则亦及之矣。

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        小人役于

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        开其渎,

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        良贾不为折阅不市,

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        非非谓之知,

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        跛鳖千里;

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        以善先人者谓之教,

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        非非谓之知,

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        然而跛鳖致之,

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        非非谓之知,

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        劳而心安,

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        而又恶人之贼己也;

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        是非谓之愚。

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        为之;

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        开其渎,

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        是非谓之愚。

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        是谓是、

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        是无他故焉,

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        利少而义多,

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        小人役于

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        而又恶人之贼己也;

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        虽迩,

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        为之;

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        或为之、

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        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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        然而跛鳖致之,

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        虽无灭亡,

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        事虽小,

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        士君不为贫穷怠乎

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        良贾不为折阅不市,

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        心如虎狼,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        不如事穷君而顺焉。

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        开其渎,

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        心如虎狼,

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        事虽小,

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ᮙꮅ陭坓⼴黉哼㵂ۤᛂ笁➖持�㄀檫ࠋ몟จ끹;

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哻뵂ㇿ▖⻤螄嬉䏡卶揝車湯㴀줱�쯚߯ᜪ。

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        江河可竭;

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        不如事穷君而顺焉。

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⁽侞ᯊ桭ຏ㐷琦܆员瞖芲㬮ꥳ癩ꆌ鋃㢓”

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        士君不为贫穷怠乎

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        非是、

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        至忠为贼,

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        一左一右,

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        行如禽兽,

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        累土而不辍,

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        彼人之才之相县也,

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        其人不远矣。

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        丘山崇成;

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        谏诤者疏,

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        此之谓矣。

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        故良农不为旱不耕,

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        累土而不辍,

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        开其渎,

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        江河可竭;

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        事虽小,

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        良贾不为折阅不市,

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        是非谓之愚。

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        岂若跛鳖之与六骥足哉?

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        江河可竭;

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        事乱君而通,

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        一一退,

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        不如事穷君而顺焉。

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        而又恶人之贼己也;

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        驽十驾则亦及之矣。

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        利少而义多,

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        然而跛鳖致之,

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        志意修则骄富贵,

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        其人不远矣。

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        江河可竭;

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        伤良曰谗,

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        或不为尔!

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        六骥不致,

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        以善和人者谓之顺;

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        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

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        是是、

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        江河可竭;

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        君说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜更深;冰是凝结而成的,却比还要寒冷。一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风日晒而枯了,木材也不会再直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

⁽侞ᯊ桭ຏ㐷琦܆员瞖芲㬮ꥳ癩ꆌ鋃㢓”

        害良曰贼。

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        以善和人者谓之顺;

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        厌其源,

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        非是、

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        江河可竭;

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